新坟头三年清明不上吗

清明节是传统的重要节日之一，民间有“寒食清明”之说。致敬先人、追思过往、祭拜亲人是清明节的核心内容。而对于新坟头的家族来说，清明节更是一年一度的大事。然而，有人却说这三年清明不上吗？

家族不再祭拜的矛盾

新坟头的家族历经磨难，辈分众多，许多先辈孤坟荒凉，后人苦于分拆后的管理。因此，在近几年不少家族，尤其是一些二三代已不关注家族的人来看，对于祭拜先人的意识越来越淡薄。加上城市化进程加速，人们离乡背井，祭拜过程也受到一定的限制。因此，越来越多的家庭放弃了清明祭拜，并转回到为祖宗上坟，难忘先人的独特方式。

社会变革带来文化多元

社会不断变革，文化也前所未有的多元化。在传统意义上，家族祭拜是特有的宗教或儒、道思想，是互相连接体面子的方式。但是，现代社会推崇个人的主体意识，在旅游过程中，人们很难在短时间内清明祭拜好每一个先人，而去为泉下之友上一坟，也许更可以表达心中的想法。

是不是破坏传统文化？

新时代的家族与新文化的融合是一种生产力的变革。从葬礼场合到第一次清明祭，本质上是一种哀思，人们会将这份情感表达到自己所在的场合。在这种意义上，大部分并不看作是破坏传统文化，只是坚持表达爱的方式并在不失家族本色的情况下给其赋予新意。这种方式借助了现代媒体及互联网深广筹集一致的倾向，使人们心中故人有了出口。

清明不上，是否要深思？

新坟头的家族是否不再去行清明祭拜，值得深思。一方面是主体认知的改变，每个现代人的生活都是独立而独特的，都有自己的自由度，不仅给予更多的选择在生活中不断创新，而且也会顺势展现出个人内在的修养和文化内涵。但另一方面，如果将乡土文化丢在荒野中不加维护，在清明这样一个传统节日中，蕴含着深沉的家族情感和历史信息，如果我们不能珍惜和发扬传统，这个节日也就失去了它的意义。因此，祭拜方式不同，但祭拜祖先、维护家族的理念一定需要传承给下一代。