如何选阴宅风水更有利子孙运势

如何选阴宅風水更有利子孙运势

人们重视阴宅的風水不外乎是因为阴宅風水的凶吉会关系着子孙后代的运势凶吉，所以人们才如此重视阴宅的風水，如此希望选择好的阴宅風水，从而庇佑子孙，给自己的子孙后代、家族运势等帶來好運，带来富贵，那么如何选阴宅風水更有利子孙运势呢理的相关文章，让我们一起来看看吧！

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教你如何选阴宅風水更有利子孙运势

風水之术中说到，墓地的風水中“点穴”是重要的一个环节。找到一个好的墓穴，达到长久的好風水，那么就会庇佑后代的前程和富贵。现如今，寻找好的墓地，越来越受到人们的重视。寻得一个風水寶地，首先就是要看环境，小编这里就给朋友们说说祖坟風水怎么看以及祖坟風水的注意事项。

在風水之术中，水是很重要的，所谓山水环抱才是好地方，寻找墓地好風水首先要看水是从什么地方来，又向什么地方流去。除了注意水流外，要特别注意“穴前名堂”的水是什么样的情况。看穴还有一句话叫做 “山管人丁水管财”，墓地周围的水是好还是坏这直接影响后代的财运，要想财运好，所以墓地位置你就要考虑好了，是前水后山，水主财而后山则代表做事有靠山，稳稳当当。怎样看坟地風水呢uo;水“是关键。

而墓地的土质的好坏则影响到后代的人丁是否兴旺。所以，我们常常在电视中就能看到，要是有择墓地風水的大師出现，一般看墓地風水都会把土拈一点来看看，辨别一下土质的情况，墓穴的选择第YI要素就是水土的选择。所以土质也是辨别好風水的一个重要的条件。

这里的“依山傍水”也是根据看穴的第YI要素而来。好的墓地是要“前朝后靠左右环抱”的，可以理解为“青龙白虎，朱雀玄武”镇守墓穴四方，才能保佑后代世代平安顺利。但是，墓穴的依山傍水要讲究自然第YI的原则，如果是人为的去造成“依山傍水”的墓地，那么这个墓地的作用就不会很大了。

墓穴的周围要有茂密的植被遮盖，不能让墓穴暴露在烈日或者是雨水之中，虽说要有植被相遮。但是墓穴的上方和前方不能有植被遮挡，这样会影响后代的发展。墓地是左、右、后植被茂盛，是有大树的茂密枝干把墓地遮盖，但是遮盖的高度要高，不能是紧挨着墓地的上方，这样会影响墓地的風水。

墓地要怎么选择，首先墓地風水的选择一般都要选择“前有照，后有靠”的地方，即前有水流穿过，后有山峰为靠，境内层峦叠翠，就是说墓地要枕山面水。当然还有许多其它讲究。如：首先,应该明确穴的来水与去水的方位，根据穴的来水与去水的方位来确定土地神位的大致方位，再根据穴的座向及分金五行配合，确定土地神位的准确方位，同时参照穴的四周环境来确定土地神位的准确方向。这样的土地神位既fu阴宅風水的形势，又其理气。使其坟墓風水要求，使其地荫益子孙后代。

如何选择阴宅風水更有利子孙影响揭秘

依山傍水的原则

依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境，也是好墓地的基本原则，反映在風水学说里的就是“山主人丁水主财”，意思就是择山，可以令后世人丁兴旺；择水，可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉，仁者乐山，智者乐水。水是生命，山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以風水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水。由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地風水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的風水理论讲求藏风聚气，所谓：“風水之法，得水为上，藏风次之。“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是風水对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，風水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现，就是葬字下面的“廾”（发音拱），意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地，所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观。

屈曲蜿蜒的原则

过去的四合院，寺庙，对着大门都有影壁，它们的作用就是避免直通，阻挡正面冲撞而来的煞气。好的墓地風水怎么寻找张“直则冲”、“曲则顺”，道路要屈曲，山水要蜿蜒，就是弯弯曲曲。曲径通幽不風水所讲的实际，而且还具有的艺术，如江南的园林建筑.明堂开阔的原则 古代有人出了名、当了官或者发了财，人们往往会议论这个人祖坟的風水，称之为：地灵人杰。什么是好的墓地風水明堂开阔有利于孕育人材，发展事业，因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃，才能前途无量。反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷。回归自然的原则 的城市规划里，墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢，去扫墓祭奠还方便，岂不更人性化厦中间岂不更现代的風水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一、人机（计算机）合一、工作第YI、效率第YI，墓地则讲求自然第YI，天人合一。

上风上水的原则

墓地也讲究“上风上水”，北京上风上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区。西北是根据北京的中轴线确定的，这条中轴线北起鼓楼，经过故宫博物院、前门，南至永定门，中心点就是故宫，也称紫禁城。

综上所述，風水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息，生者安心的出发点是一致的。上好的墓地風水会福荫子孙，人旺业兴，择一块吉壤福地，总不会错的。大名鼎鼎的建筑大師贝聿铭，富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考風水的因素。很多的历史文化遗产与風水是分不开的，北京城就是一座地地道道的風水之城，所以要了解風水，不能不来北京，阳宅不能不看紫禁城，阴宅不能不看十三陵.概括地讲：山川有灵无主，尸骨有主无灵。若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去，则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人。这在“風水”学上叫“理气”。理气好对后人会有的福荫，财、丁、贵、寿均可于此而出。

远古时代殡葬極为简易，随着社會的发展，对者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹，不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔，就是四五前埃及法老的陵墓。至春秋时代时，孔子大力提倡“孝道”，厚葬之风日盛，历代不衰，并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种讲究。于是，坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽送终之孝，下以为启后之谋。所以上至皇帝，下至百姓，对坟墓的安置均格外重视。而作为为人择地卜葬的堪舆家（風水师），更以阴宅为先务之急。風水理论认为，祖墓的風水，会影响后人的命运；而一之君陵墓的風水，则会影响整个地区的命运。历代的陵寝都重视选择陵穴，以图皇权永固。皇陵一般都位于京师附近，如西周、秦、汉、隋唐均以长安为京师，故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近；而元、明、清三代均以北京为京师，所以这三代的皇陵皆位于北京附近。

唐朝D王陵墓区，分布于关中盆地北部，陕西渭水北岸之干县、礼泉、泾阳、三原、富平、蒲城一带山地，东西绵延三百余里。唐陵的特点是“依山为陵”，不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟，而开“山陵”之先河。十八座唐陵中，仅献陵、庄陵、端陵位于平原，余均利用天然山丘，建筑在山岭之下，居高临下，形成“南面为立，北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰，九峻山山势突兀，海拔1888米，南隔关中平原，与太白、终南诸峰遥相对峙。东西两侧，层峦起伏，沟壑纵横，愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟。除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后，渭水萦带其前，山水具佳，愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。由昭陵主峰迤逦而南，有167座功臣贵戚陪葬墓，占地约30万亩。古代的風水选址，除了生态、实利功能以外，还是一门艺术，其对环境景观的组织是重视的。在古代，万物有灵的观念导致了山川自然崇拜，并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的地区祀典。人们崇尚自然，热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及社會秩序拟态于自然，并以此寄托他们的生活理想。所以在風水的观念中，什么好的墓地風水一种追求优美的、赏心悦目的自然和认为环境思想。

墓地風水好的条件

1.大的公墓环境，靠山要大，山后还要有山，这叫父母山；2.左右要山向护卫，就像一个太师椅，后山要高，左右护卫山向要低；3.前方要有山向，要远；

4.中间名堂要宽要大、宽，能容千军万马；

5.中间要有水系环绕。

如何选阴宅墓地風水更有利子孙运势

人人心中都有这样一份乐土，可颐养天年，让人乐而忘忧，流连忘返，由是韦浣花唱道，“人人尽说江南好，游人只合江南老。”失意的张公子在纵游淮南时，迷恋于“无赖”的扬州，竟叹曰：“人生只合扬州，禅智山光好墓田。”是什么样的山水让这样唐朝大诗人想在自己之后留于此处>“禅智山光好墓田”，禅智山，是指当时江都县西的蜀冈（一名昆冈）。此地所产的茶，極像川中著名的“蒙顶”茶，因此称为蜀冈。看来也是因为禅智寺而得名的。据《宝佑志》所载：禅智寺，“旧在江都县北五里，本隋炀帝故宫”。既是以奢侈而闻名的隋炀帝故宫，其山光水色之秀美，自可想见。由故宫遗址而作好墓田当是理想之所。

江南佳丽地，灵秀处颇多。青山绿水中，历代名士更钟情于此为埋骨之处。这就要说到人们都很关心的一个问题，墓田風水的问题，从古至今，一家之主、孝子贤孙们为其家族，早早就请了風水师，选好了上佳的風水寶地，作为阴宅。选坟地，这是马虎不得的。选好福地，当然不仅可表后辈慎终追远之意，更能让逝者安心，以致荫庇子孙，为后人带来福泽。如果选了穷山恶水之地，则后果堪忧。

風水鼻祖——东晋著名学者郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之風水。”乘生气之理，是風水学中的主题。所谓生气，就是指游走于黄土中，可旺福旺宅旺人的力量。生气可平衡、万物，墓地得之，其主人子孙后代也可平安有福，富贵显名。

从上面所讲两首千古名诗也可看出，所谓風水寶地，自然是青山绿水，风景秀丽的所在。当年扬州得禅智寺之佑，山水之间更增灵气。总的来说，墓地要选清净之处，前方视野开阔的地方。就是我们在讲阳宅風水时，常提到的明堂要开阔。经常会听人说到“某某家祖坟如何如何。”自然就是说某人发达、出名了。而这都让人联想到他家的祖坟，正是人杰地灵的道理。从風水学上讲，明堂开阔，对人才的成长和发展極为有利，无论是学业运、事业运、财运等等均是如此。所以，在选择坟地时，讲究“登山看水口”，“入穴看明堂”，明堂开阔，有发展的空间，自然是前程远大。说到这儿，大家也就明白了，墓地不宜选在那些逼仄而狭窄的山谷之地了。

在風水学中，我们常讲到“左青龙右白虎，前朱雀后玄武”， 同样适用于阴宅風水。这就是对坟地周围环境的要求，即四面环山，中间是个宽敞的盆地，風水中讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山風水上叫做“砂”。众多皇陵和名人陵墓莫不以此为依据。

同样的，我们常讲的，風水中藏风聚气的环境中，风要曲折而来，缓缓而进，風水学主张“直则冲”、“曲则顺”，古人讲究的曲径通幽，在古建中也讲究，进门之始，要有一翠障或一影墙、玄关，挡在前面，否则人一进来，园中之景悉入目中，又有何趣。而这影壁、翠障或是玄关不仅为趣，更是因营造好風水而生，就是要用它们来避免、阻挡冲撞而来的煞气。墓地又要怎样做到这些呢是曲径通幽了。