渊海子平白话详解五行中和与偏枯：辨贵贱之法(一)

渊海子平白话详解五行中和与偏枯：辨贵贱之法(一)

人禀天地，命属，生居覆载之内，尽在五行之中——人禀二五之数，犹天地之生物以成形。人得万物之灵，乃天地之正气方为人，所属五行，不离乎金木水火土也。

【白话提要】

世间万物都离不开和五行，人禀受天地之气而成，命运中的贵贱成败皆在五行之中。

一木重逢火位，名为气散之文——甲乙日生，重见丙丁之火，则泄气也。诗曰：“木能生火本荣昌，木火通明佐庙廊。一木重逢离火位，终身泄气落文章。”歌释：一木叠逢火位，夏生丙丁重逢。火能化木气，岂知无功，作事无成贫日。支喜寅午戌巳，戊己财通。火木化无凶，福禄优游家润。

【白话提要】

木遇到重火，气就会散泄。如果其他柱上有印绶比劫帮身，就呈现出木火通明之象，为显贵之局。如果泄气太重，H元又不能配合，则说明命局主人虽然聪明，但却有寿天之命。

独水三犯庚辛，号日体全之象——壬日生，重见庚中辛酉，则印绶生身，主富贵也。诗曰： “独水三犯庚辛重，金能生水水还同;年生骨格天年秀，名利双全福禄丰。”主大富贵。歌释：壬癸逢两庚辛，喜生岁日时真。癸生辛两又庚逢，岁日时中亦用。莫道印多不说，一偏一正不凶。故知号曰体全功，五伯诸侯食俸。

【白话提要】

生水，被称为金白水清。这种格局见土则浊，见火则破。见木，如果能引发秀气，则吉;如果格局被冲破，则凶。