旺夫相与克夫命的叫法是不是确实存有？
（一）运势是本身八字的時间规律性的运动轨迹反映 在梳理旺夫相与克夫命这一叫法是不是存有以前，大家理应重归到八字的实质上。八字的实质是啥？实际上便是每个人本身出生时间的的一种规律性和运动轨迹的反映，换句话说当一个人赶到这的那一刻，当与这真实刚开始发生性关系、产生功效的那一刻。这一便是八字、便是运势。这一八字与运势是由这一出世的時间所决策的，能够 了解为先天规律性、先天的功效。先天的意思应当怎样看待呢？能够 了解为一种客观现实、客观性运动轨迹的反映，这种规律性、运动轨迹是不容易之后天的功效而有质的更改的，尽管它能够 卖量的转变，但这一质和发展趋势、方位是明确了的。假如能懂了这一点，便会了解运势是归属于先天，在前；合婚、合八字这种归属于后天性，放前。因而，就不会有后天性相反决策先天、后天性相反更改先天的叫法了。 因而，一个人婚姻生活情况的优劣、的优劣，是由其本身的八字所决策的，并不是是由直系亲属另一方决策的，这一点结果很重要。 （二）旺夫相与说白了克夫命的叫法仅仅双信息内容同歩的一种表现 有的人说，假如旺夫相与说白了克夫命的叫法不会有，那麼，又怎么解释有的人婚后的确工作财气立刻好起来、又怎么解释一些婚后这儿不如意、那边不圆满，这难道说并不是另一方危害和产生的吗？自然并不是了。假如一个人的运气是会由于此外一个人的运气而不一样得话，这一全一切一个人的运气都是更改大了，能够 那样说，八字也再算了吧。由于即然运势的运动轨迹和规律性是那么随便被他人更改的，还算得准、算得出来吗？它是其一。 其二，往往有的人婚后工作财气立刻圆满起來，自身便是由于这个人命里信息内容显示信息直系亲属宫为八字喜用神、配偶星为八字喜用神，又显示信息婚后的大运刚开始交好运气，这一状况下，婚后工作财气当然就会起來，而无论目标到底是谁，由于这一种规律性和运动轨迹是本身的八字运势所决策的，它是内部原因，也是根本原因，断不容易由于外因此不一样。而有一些人的确也是在婚后出現那样或那般的难题，一样地自身也是由于这个人的命里信息内容显示信息其直系亲属宫为忌神、配偶星为忌神，又显示信息婚后的大运刚开始关系恶化运，那样的状况下，婚后工作财气当然便会出难题。因此，表层看是由于完婚或娶了老婆或嫁了丈夫以后运势不一样，本质上这种运势的转变早已在每个人自身的运势当中了，只不过是，被完婚这一客观事实所遮盖而看不清楚、看不到罢了。 （三）怎样正确对待旺夫相与克夫命的这一种叫法和状况 实际上，我平时在批八字中也常常有说到旺夫相益子这个词，但我讲的旺夫相益子，并并不是指一个人的八字能够 更改此外一个八字原本的运动轨迹和规律性，并不是这样的含意。我的初心与原意仅仅指，那样的一个女八字中，其直系亲属宫好、配偶星好、子女宫好、儿女星好，当然会嫁到有出息的男士为老婆、当然命里会生到有出息的小孩，是那样的含意，并不是说，原本一个男命命里的妻宫、婚姻生活不太好、儿女运不太好的，那麼，娶了那样一个女士就立刻全都好啦，并不是这样。更何况，那样的客观事实也不太可能产生，由于男人和女人，假如彼此信息内容不同歩得话，是不太可能变成夫妻、不太可能变成一家人、不太可能变成父子俩、不太可能变成母女的，懂了这种，你也就会搞清楚许多 之前看起来有些道理但实际上并不的叫法了。因此，在运势与八字层面，不管碰到哪些的叫法、难题，先不必管它正有误，而理应是以本身的八字下手去剖析、去找缘故、去找根据，这才算是压根的作法。社會学上不也是那样的吗？内部原因决策外部原因，决策干支流。而一切从外部原因或从表层上来立足于进行的一些叫法，就算是再多的人说都好，全是有误的。 因此，我们要客观性对待那样的难题，无论是旺夫相還是克夫命会有的，真正存有的是每个人時间规律性所体现、表现的运势的运动轨迹、运势的信息内容，断不容易由于另一方而自身的运势就不一样了，这个是不太可能、不能在存有的。
