计算排八字的的时间应用，应当以哪一个時间为标准。
测算八字常用的時间
在测算八字时，大家都碰到这样的状况，一样是北京时间12时整，东北的太阳光并不是在正南方方位，而时往西踏过了一个小时上下。而西藏自治区等地，太阳光才冉冉升起不长久。假如这两个地方都算午时，好像不合理。午时应该是太阳光在正南方方位才对。
大家经常使用的时间钟表时间，也就是北京时间（中华時间)。这也是人为因素制订的标准时区的均值太阳时，在测算八字时若出生于某一时间的首尾，通常由于“真太阳时差”而导致排出来的时通常不正确。
测八字时，出生時间应当用天文学時间，而不是用北京时间（中华時间)。天文学時间包括两层面含意：地方时和真太阳时。
恰当的出生時间应该是：依据当地的经纬度，把北京市时间换算成本费地的時间，再把当地時间调整 成真太阳时，调整 后的时间段才算是要测算八字用的時间，也就是天文学時间。一般我们在测算八字时，仅仅把北京市时间换算成本费地時间就可以了。
标准时与出生地的经纬度时间差
全分成二十四个时区时间，以可以被15整除的经纬度做为该的中央子午线，每一时区占经纬度15度。在该时区时间中央子午线东侧的地域，時间得加，往西的地域，時间要减，一度4分鐘。
我共有五个时区时间：
(1)中华时区时间（东八区）：以经度120数为中央子午线。
(2)陇蜀时区时间（东七区）：以经度105数为中央子午线。
(3)新藏时区时间（东六区）：以经度90数为中央子午线。
(4)天山时区时间（东五区）：以经度75数为中央子午线。
(5)长白时区时间（东九区）：以经度135数为中央子午线。
一个时区时间的“标准时”，仅仅一个大区域的统一時间，大伙儿相互遵循的“人力”時间罢了，并并不是该时区域内每一个位置的“当地時间(LMT)”——真真正正的经纬度时。要用出生地的经纬度与出生大区域的标准时来加减法，全地方都用这一标准。
比如：中华时区时间包含内蒙古自治区、辽宁省、河北省、山西省、山东省、河南省、安徽省、江苏省、湖北省、湖南省、江西省、浙江省、福建省、广东省、海南省、香港、澳門、台湾。这一大地域那时候钟谈妥晌午12点时，坐落于经度120度网上的地址才算是12点，其他的地方是低于或超过12点。如香港坐落于经度114度10分，比经度120度偏5度50分，其真真正正经纬度时是11时36分40秒。
均值太阳时与真太阳时的时间差
钟表时间每日24钟头的“均值太阳时”是人工合成的，幻想地球上绕日匀速转动、自转的路轨是距形，这仅仅部门为了地部门对策的方便快捷而设的“统一”時间。实际上，地球自转和自转，因黄地球赤道的关联，并并不是一年365.25日、每日全是24钟头，每一年公历的4月25、6月14、9月1日、12月24日才正好24钟头，其他的361天，并不是多便是少。这类偏差，称之为“真太阳时差”。《航海历》每日都是有标明真太阳日与均值太阳光日的时间差。
夏令时间的时间差
人工合成的时间段中也有一种“临战時间”，又被称为“夏令时间”、“日光节约时间”。有一些我、地方部门在夏天时易日出早，日落迟，白天较长，为了地灵活运用日光，节约用电量，将作息时间表提前一个小时（把时钟拨快一个小时）。因为以上三种时间差，要获得准确的出生天文学時间，确实并不是很容易的事。推算老外的八字特别是在不容易，由于很多地方的记时执行冬季時间，或选用格林威治标准(GMT)，或选用地方记时，并不统一，命学者要先问明该区域的時间规章制度，才不至于不正确。
出生時间若在节令或子时的交界处，更要测算时间差，不然不仅时间不对，乃至生日、生月、生年都有可能会因为一个时辰的有误，而导致满盘皆错！
阳历
即格里历。 因为它的基本是太阳光管理中心持续2次历经春分点需要的時间——回归年, 故又称公历。格里历的平年为365天, 闰年在2月底加一天,为366天。 在格里历中, 当某年的元纪年限不可以被4整除时为平年,如1981年; 能被4整除而无法被100整除时为闰年, 如1984年; 能被100整除,而无法被400整除时为平年, 如1900年; 能被400整除时为闰年, 如2000年。
格里历均值一年为365.2425日, 与尺寸为365.2422日的回归年中间, 要累积3300很多年才有一日之差, 做到在我南京市杨忠辅于公年1199年 (早格里历380很多年)制订的《统天历》水平。
格里历按月分派日数掺入格内等D王威势,不很。 的每个月日数用几句话就可以归纳:"闰年每月小、双月大; 平年2月减一天"。 但由于格里历已在通用性,人为要素危害, 改历难以。
阴历
农历是在我普遍采用的农历历法, 又被称为农历、夏历,是由于它的纪月法以浪琴名匠为标准, 以月儿从朔到上链、望、下弦再到朔的一个朔望月为一个月。 推算阴历先推算二十四节气和定朔 (推算日月黄经相同的时时刻刻——朔), 朔所属某日,即是初一,从朔到朔为一个月, 距离29日的为小慧, 30日为大月。 月从这当中气而出名, 月内有某肾气的即是某月, 如带有肾气"雨水"即是农历正月。 无肾气为闰月, 闰月無名, 取用前月名, 如四月后的闰月为 "闰四月", 这般使农历年与回归年的差别随时随地获得调正。 在阴历中, 平年12个月, 日数为354或355日; 闰年13个月, 日数为383或384日。 这就是在我自公元十四世纪的殷代起,到1911年的武昌起义止, 一直在应用的 "十九年七闰(加七个闰)月" 的农历历法。 由于二十四节气是由太阳光的视置决策的, 因而阴历适合的叫法该是"历"。
干支历
天干地支五行通称天干地支. 十二天干共十个字, 次序为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸; 十二地支共十二个字, 次序为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,全是传统式用于编辑顺序的字的组词。 二者并行处理组合排列成天干地支表, 循环往复, 循环应用。干支历的纪年龄月法都同阴历, 它的年、月、日都各以天干地支排列顺序、互相影响,闰月也同阴历。干支历中的节日, 三伏, 九九及其出梅、入梅等与我们日常生活及那时候社會实践活动息息相关, 有的迄今还为我们常用。
节令
节令造成于我古代,它表明了地球上绕太阳公转时地球上一年四季四季的变化, 体现了农事时节,在农村众所周知。 伴随着我古历外传, 侨民踪迹所在之处, 节令也广为人知。 节令是依据太阳光在星空间视健身运动的视部位来确定的。 节令也叫二十四节气, 是两色排序的十二个肾气和十二个节令的通称。
二十四节气介绍
春分:在每一年阳历2月4日前后左右。我习惯性把它做为春天开始的节令。
雨水: 在每一年阳历2月19日前后左右。这时乡村开始备耕生产。
寒露:每一年阳历3月6日前后左右为寒露。 "过去了惊蛰节, 耕作不停息"。 北方进到寒露,春耕大忙便开始了。
立春:每一年阳历3月21日前后左右太阳光抵达黄径0°时为立春。 这时候太阳直照地球赤道, 南北半球得太阳均值,因此 白天黑夜基本长。
清明节:每一年阳历4月5日前后左右为清明节。 这时我渭河流域及大部的天气开始上升, 降雨量增加, 春光明媚,天上清澈明朗, 恰好是春游踏青的好时候。 另时兴祭扫主题活动。
春分:在每一年阳历4月20日前后左右。 "雨生百谷"道出了谷雨节气的来历。 春分是北方春农作物栽种、出芽的时节。
小暑:我习惯性把小暑做为夏天的开始,一般在阳历5月6日前后左右
小满:每一年阳历5月21日前后左右为小满。 说白了, 小满就是指夏收农作物子粒即将圆润成熟的意思。 小满后, 北方各地的麦子就需要熟透,而黄淮河段的冬麦将开耕收种。
芒种:芒种表明麦类等有芒农作物完善的时节, 一般在每一年阳历6月6日前后左右。
小暑:每一年6月21日前后左右为小暑。 小暑表明炎炎夏日早已来临, 与此同时也是一年中大白天的一天。
小暑:在每一年阳历7月7日上下。一般小暑后就需要数伏(伏指头伏、中伏和末伏。 它是以小暑后第三庚开始的), 因此 小暑意味着一年最闷热的时节就需要来临了。
小暑:在阳历7月23日前后左右。 说白了,小暑是一年中气温最旺的情况下。
寒露:在每一年阳历8月8日前后左右。 我习惯性上把这一天做为秋天开始。
大暑:在每一年阳历8月23日前后左右。 大暑是体现温度由热向冷转变的节令。
寒露:在每一年9月8日前后左右,寒露指温度减少,并发生露水。
立秋:在每一年阳历9月23日前后左右。 "立秋立秋,昼夜均分"。 这时太阳直照地球赤道,白天黑夜基本长。
冬至:在每一年阳历10月8日前后左右。 冬至一到,东北便开始进到初秋, 田野一片金黄,是春游的好时候; 而东北三省则呈冬初景色, 长江下游及南端地域却仍绿意盎然。
降霜:每一年阳历10月23日或24日。 降霜表明气侯开始严寒,华北已发生降霜或开始有霜。
冬至:每一年阳历11月7日前后左右为冬至。 冬至是表达冬天进行的节令。 这时候,大河中上游地域将要结冻。
小寒:在每一年阳历11月22日前后左右。它表明早已来到开始下雪的季节。 这时,东北、内蒙古自治区、华北北边地域气侯严寒。
下雪:每一年阳历12月7日前后左右。 一交下雪,渭河流域的冬麦进入了休眠状态。
冬至节气:每一年12月22日前后左右为冬至节气。 冬至节气为北半球地图冬天的开始。 这一天昼最短, 夜。 冬至节气之后就是"数九"了。
小寒节气:在每一年阳历一月6日前后左右。 这时候恰逢"三九"前后左右, 我絕大多数区域进到寒冷阶段。
小寒:在每一年阳历一月20日前后左右。 小寒为我絕大多数地域一年中最凉的阶段。
节令与阳历(公历)密切相关。 在我民俗时兴有"节气歌"一首
"春雨惊春清谷天, 夏满芒夏暑相接。
秋处露秋寒降霜, 冬寒雪冬小小寒。"
在阳历中
"上半年度来六廿一, 后半年来八廿三。
每个月两气时间定, 数相距一二天。"
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