佛道可以双修吗？佛与道的本质区别是什么

佛道可以双修吗？佛与道的本质区别是什么

道教是汉民族中的土生土长的宗教，它是一个庞杂的文化综合体，对的历史、文化、等的发展有过重大的影响。佛教则是外来教，它是在吸收中华民族文化习俗的基础上在扎根并对文化发展产生了很大影响的宗教。

两教有相容的方面，但差异是基本的，其基本区别在于：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不，形神并养，即有「内修」「外养」的工夫。

与道教相反，佛教主张「无生」，认为现实对一切来说都是苦海。对现实，人们是无能为力的，所以只能忍受。要忍受，放弃欲望，把希望寄托在来世上，要追求超脱生轮回的「苦海」而进入涅槃（无苦的極乐）。

可见，道教主张对现实生活的追求，而佛教则主张舍弃对现实物质的追求，注重的是精神的修持和对来世的向往。

一般的，宗教所要解决的问题就是一个人精神上的关怀问题，实际就是如何对待生与亡的问题。对人来说亡是的恐惧，宗教要给出对待的办法。

佛教和道教的最的区别就是对待生和的态度。可以说两者是截然不同的。

佛教追求的目标是「涅槃」，脱离生轮回。

佛教认为，人生是苦。生是苦，是苦。而且这种苦是没有尽头的，是在一个循环往复、不到头的生轮回中。只有实现涅槃，才能脱离生轮回。

那么怎样实现涅槃呢？就是人要「觉悟」。佛者，觉也。说到底，就是对人生是苦的觉悟。佛教认为，当你真正认识到人生是苦的时候，你就「觉悟」了。佛教的思想就是这个。

道教对人生总的来说持的、正面的态度。这是道教与佛教乃至其他宗教的不同之处。比如，基督教认为人生来就带有原罪，人生下来就要赎罪，佛教认为人生是苦。

那么，道教是如何解决的问题呢？答案很简单，就是通过修炼达到不，长生不老。

道教修行秘诀中有一句话，「顺成人，逆成仙，全在颠倒颠」，就是道教对如何取得长生不老的方法。这句话是源自的五行理论，而五行理论又是的基础理论。

解读这句话需要一些的知识。

概要地介绍一下：认为，人的内脏对应五行，比如，肝属木，肾属水等等。而施治的原理是根据平衡的原理，而不是就病而治病。因此，根据五行平衡的原理，很可能肝有病是肾虚而使五行不平衡，会治肾而不去管肝。这是西医与的区别。 

道家继承了的这个思想，顺便说一下，著名的道家都是名医，道家认为人的五脏分布位置按五行分析实际上是不合理的。

所谓不合理就是「水」在下而「火」在上，这团生命之火在水上是燃烧不久的。所以，人会得病，人会。但人体已经是这样了，常人只能顺着自然的安排，活着。这就是「顺成人」的意思。

道教认为，如果改变了人的五脏的这种五行关系，使「火」在下，就是水和火颠倒一下，生命之火就有根基，人就可以长生了。颠倒就是所谓「逆成仙」的基本思路。

后半句讲的是方法，「全在颠倒颠」。因为人的五脏已经是这样了，道教也没有办法把五脏移位，重新安排位置。方法是采用颠倒的办法改变五脏的五行属性。比如，让肾原来属水而改成属火。这不是仅仅改个名词，属性的改变包括某些特征也要改变。

以上就是佛教和道教在对生问题上的观念的区别，以及各自的解决方法。